Восстание в лагере уничтожения Собибор
14 октября исполняется 78 лет со дня восстания в лагере уничтожения Собибор.
Строительство лагеря Собибор в восточной Польше началось в конце февраля и завершилось 15 мая 1942 года. В лагере служили 12-15 эсэсовцев и 100-120 вахманов–«выпускников» учебно-тренировочного лагеря СС в местечке Травники в Польше. Газовые камеры Собибора начали действовать на 10 гектарах лагеря с мая 1942 года, еще до завершения его строительства. После поражения под Сталинградом, по распоряжению Гиммлера, начинается процесс сокрытия следов преступления и налаживания системы конспирации палачей. Если до конца 1942 года трупы не сжигались, а лишь зарывались в предварительно вырытых котлованах, то с февраля 1943 года в Собиборе даже приостановили прием новых узников, привезли тяжелую технику и приступили к ликвидации накопившихся трупов, уничтоженных в газовых камерах и строительству новых служебных построек с целью расширения его возможностей. Именно для этих целей и была прислана качественно иная категория узников – советские военнопленные из штрафных рабочих лагерей, пригодные для тяжелых работ и последующего уничтожения.
В Собиборе погибли евреи не только из СССР (из России евреев не привозили, только из Белоруссии и Украины), Голландии, Австрии, Польши, Чехословакии, но и из Германии.
Руководитель восстания Александр Печерский с июня 1941 года в РККА, техник-интендант 2-го ранга. В октябре 1941 оказался в окружении под Вязьмой и попал в плен. В лагере для военнопленных под Смоленском 7 месяцев скрывал заболевание тифом и свое еврейство. В мае 1942 г. пытался бежать, но в тот же день был схвачен вместе с 4 другими беглецами и переведен в штрафной лагерь в Борисове. Затем содержался в Трудовом лагере СС в Минске, где были сконцентрированы советские военнопленные-евреи. 18 сентября 1943 г. в группе этих военнопленных и евреев-узников ликвидируемого Минского гетто, отправлен в лагерь смерти Собибор. Там почти все были отправлены в газовые камеры , за исключением 80 (в основном, советских военнопленных). Среди них оказался и А. Печерский.
В течение трех недель он и его товарищи вместе с руководителем лагерного подполья Леоном Фельдгендлером сумели подготовить и осуществить восстание. При этом были убиты 12 эсэсовцев и несколько вахманов. Узники вырвались на свободу. А. Печерский и его ближайшие товарищи в дальнейшем присоединились к советским партизанам в Белоруссии, сражались в рядах Красной Армии в 1944-1945 гг..
Общее количество узников, находившихся в лагере в день восстания 14 октября 1943 г. – 550,
из них: не смогли или не захотели бежать – 150, (расстреляны нацистами при ликвидации лагеря.
погибли на минах и от пуль немцев и охраны – 80,
вырвались с территории лагеря (достигли леса) – 320.
Из этих 320-ти узников: пойманы и казнены – 170.
Из оставшихся в живых 150-ти узников:
убиты в боях в составе партизанских отрядов и в рядах Красной Армии – 5,
погибли в убежищах, тайниках и т.п. (в основном от рук враждебно настроенных лиц из местного населения) – 92,
дожили, скрываясь, до прихода Красной Армии и освобождения – 53.
К этому числу (53) нужно добавить 9 евреев, бежавших до восстания в одиночку или небольшими группами. Итого – 62 узника Собибора, переживших Холокост.
Восстание было буквально уникальным событием. Потому что оно было подготовлено в кратчайшие сроки, было серьезно спланировано и продумано. Нацисты даже не предполагали, что обреченные узники-евреи способны на такие действия. В силу своей ограниченности нацисты не могли понять, что сами привезли в Собибор будущего руководителя восстания-А. Печерского и его «боевую группу». Это как раз были те люди, которые смогли воодушевить на восстание других узников.
Всю жизнь Александр Печерский (1909-1990) посвятил поиску спасших из Собибора, восстановлению судеб выживших и погибших, добивался справедливого возмездия для нацистских палачей.
История восстания в Собиборе, осознание подвига его участников и значения этого события была трудной и неоднозначной. И в научном и в общественном понимании значения восстания, личностей его героев (некоторые, к счастью, дожили до этого времени) определенный прорыв в этом смысле произошел в России в последние 15 лет. Восстание в Собиборе и его герои заняли свое место в художественном и документальном кинематографе, в искусстве, в мемориальных практиках. И, разумеется, в научных исследованиях, благодаря удачному сотрудничеству историков из России, Израиля, Польши, Германии, Голландии.