Славянофилы и западники
В середине XIX века в российском обществе сформировалось два направления его реформирования для дальнейшего развития страны. Эти направления имели между собой большие различия. Представители одного из них – славянофилы – выступали за продвижение самобытности России, славянской православной идеи, а западники ориентировались в основном на Запад и предлагали во всем брать пример с него и на его опыте строить новое общество.
Славянофилы и западники – кто они?
Западники
Когда сформировалось движение: 1830–1850 годы
Слои общества: дворяне-помещики (большинство), отдельные представители богатого купечества и разночинцы
Основные представители: П. Я. Чаадаев (именно его «Философическое письмо» послужило толчком к окончательному оформлению обоих течений и стало поводом к началу дебатов), И. С. Тургенев, В. Г. Белинский, А. И. Герцен, Н. П. Огарёв, К. Д. Кавелин.
Славянофилы
Когда сформировалось движение: 1840–1850 годы
Слои общества: помещики со средним уровнем дохода, частично выходцы из купцов и разночинцев
Основные представители: А. С. Хомяков, К. С. Аксаков, П. В. Киреевский, В. А. Черкасский. Очень близки к ним по мировоззрению С. Т. Аксаков, В. И. Даль, Ф. И. Тютчев.
Различия во взглядах
Западники
По какому пути двигаться России: по пути, пройденному западными странами. Освоение западных достижений позволит России сделать рывок и достичь большего за счет заимствованного опыта.
Пути преобразований и реформ: имелось два направления: либеральное (Т. Грановский, К. Кавелин и др.) и революционное (А. Герцен, Н. Огарёв и др.). Либералы выступали за мирные реформы «сверху», революционеры – за радикальные способы решения проблем.
Какой строй выбрать и отношение к конституции: одни выступали за конституционную монархию по типу Англии, а наиболее радикальные – за республику.
Крепостное право: отмена крепостного права и широкое использование наемного труда, что приведет к росту промышленности и экономики.
Отношение к возможностям развития экономики: необходимо быстро развивать экономику с использованием западного опыта.
Религия: религия не должна мешать, когда дело касается решения государственных вопросов.
Отношение к Петру I: западники считали его великим преобразователем и реформатором.
Славянофилы
По какому пути двигаться России: у России – своя дорога. Зачем западный опыт, когда собственная формула «Православие, самодержавие, народность» поможет России добиться большего успеха и более высокого положения в мире.
Пути преобразований и реформ: признавалось только мирное развитие.
Какой строй выбрать и отношение к конституции: выступали против введения конституции, считали единственно возможной формой правления для России неограниченное самодержавие.
Крепостное право: отмена крепостного права, но при сохранении привычного уклада крестьянской жизни – общины. Каждая община наделяется землей (за выкуп).
Отношение к возможностям развития экономики: считали, что правительство должно способствовать механизации труда, развитию банков и железных дорог – постепенно и последовательно.
Религия: именно вера – «краеугольный камень» особой исторической миссии русского народа.
Отношение к Петру I: отрицательно относились к деятельности Петра, полагая, что он насильно заставил страну двигаться по чуждому ей пути.
Значение споров между славянофилами и западниками
Время разрешило все споры. Дорога, выбранная Россией, оказалась предложенной западниками. В стране начала отмирать община, церковь стала независимой от государства, а самодержавие вообще прекратило свое существование.
Главное, что представители обоих направлений искренне считали, что в стране назрела необходимость перемен и перенос их на более позднее время будет не на пользу России. Все понимали, что крепостное право тянет страну назад, а без развитой экономики нет будущего. Заслугой славянофилов было то, что они пробуждали интерес к истории и культуре русского народа. Именно славянофил В. Даль является автором «Толкового словаря живого великорусского языка».
Постепенно начало происходить сближение двух этих направлений, а споры, которые шли между их представителями, способствовали развитию общества и пробуждению интереса к социальным проблемам в среде российской интеллигенции.
Обложка: В.Е. Маковский «Литературное чтение», 1866 год. Из собрания Третьяковской галереи
Источник: https://my.tretyakov.ru
Новое
Видео
5 декабря 1941 года Начало контрнаступления под Москвой
5 декабря 1941 года – День воинской славы России. Началось победное контрнаступление Красной Армии против немецко-фашистских войск в битве под Москвой. За месяц боев немецкие войска были отброшены к западу на 250 километров
Военная смекалка РККА.
Военная смекалка РККА.
След как «познавательный» инструмент историка
О лекторе Андреас Буллер - доктор философии, Штутгарт, Германия. Полное содержание лекции опубликовано в книге "Три лекции о понятии СЛЕД".