Глава I РОССИЯ В ГОДЫ ПЕРВОЙ МИРОВОЙ ВОЙНЫ И ВЕЛИКОЙ РОССИЙСКОЙ РЕВОЛЮЦИИ

1. Политика большевиков в области культуры.

В одной из своих последних статей В. И. Ленин отмечал, что важнейшей задачей, стоящей перед Советской Россией, является культурная революция. Культурная революция, — писал он, — это… целый переворот, целая полоса культурного развития всей народной массы. Главной целью культурной революции были широкий доступ трудящихся к культурным достижениям и подготовка к социалистическому образу жизни. По своим масштабам культурная революция сравнима с социальной революцией, поскольку речь идёт о создании новой советской культуры. Ленин считал, что новая культура советской страны должна не отрицать прежнюю буржуазную культуру полностью, а развивать её достижения. Он утверждал, что настоящим коммунистом может стать лишь тот, кто освоил всю ту сумму знаний, которую выработало человечество. Для этого государство должно было ликвидировать неграмотность и обеспечить создание новой пролетарской интеллигенции. А пока новая интеллигенция не сформировалась, необходимо привлекать на сторону революции и старую интеллигенцию, ведь без её знаний нельзя было добиться развития экономики, здравоохранения, просвещения и т. д. В апреле 1918 г. было принято постановление СНК О привлечении Академии наук к решению народно-хозяйственных задач. В качестве первостепенной задачи в нём называлось разрешение проблем равномерного распределения в стране промышленности и наиболее рациональное использование её хозяйственных сил. Значительная часть творческой интеллигенции и учёных, хотя и не испытывала симпатии к большевикам, приняла решение остаться на родине и работать на её благо. Такой выбор сделали создатель аэродинамики Н. Е. Жуковский, один из первых разработчиков ракетной техники Ф. А. Цандер, минералог А. Е. Ферсман, биолог Н. И. Вавилов, естествоиспытатель и философ В. И. Вернадский. Революцию поддержали поэты В. В. Маяковский, А. А. Блок, писатель В. Г. Короленко, художники И. И. Бродский, Б. М. Кустодиев, композитор М. Ф. Гнесин, режиссёры Е. Б. Вахтангов, В. Э. Мейерхольд, С. М. Эйзенштейн. В то же время в годы Гражданской войны и вскоре после неё Россию покинули такие крупные российские писатели и поэты, как А. Т. Аверченко, К. Д. Бальмонт, И. А. Бунин, Д. С. Мережковский, А. И. Куприн, М. И. Цветаева, А. Н. Толстой, композиторы и музыканты С. В. Рахманинов, И. Ф. Стравинский, художники В. В. Кандинский, К. А. Коровин, певец Ф. И. Шаляпин. Одни из них видели в революции катастрофу культуры, другие бежали от неустроенности жизни. Всего в эмиграции в результате Гражданской войны оказалось более миллиона жителей бывшей Российской империи. Несмотря на тяжёлые условия жизни большинства эмигрантов, они создали за рубежом вторую Россию., продолжившую культурную и политическую традицию начала века. В эмиграции выходили многочисленные русские издания, действовали политические организации__ разного толка (от монархистов до анархистов), творили писатели, музыканты, учёные. Некоторые из них прославились уже как деятели науки и культуры тех стран, в которых поселились, как, например, социолог П. А. Сорокин, авиаконструктор И. И. Сикорский, писатель В. В. Набоков, художник М. З. Шагал. Большевики стремились обеспечить доступ к культурным ценностям для широких народных масс. В 1917—1918 гг. были национализированы и сделаны более доступными для народа Эрмитаж, Русский музей, Третьяковская галерея и многие другие музеи, в реорганизации работы которых большую роль сыграл А. Н. Бенуа. Были национализированы также частные коллекции, театры и кинематограф. Многие революционеры из рабочих и крестьян считали, что старая культура служила интересам исключительно эксплуататорских классов и поэтому должна быть целиком выброшена за борт корабля современности, заменена новой культурой пролетариата. Новую пролетарскую культуру попытались создать революционными темпами члены литературно-художественной и культурно-просветительной организации «Пролетарская культура» (Пролеткульт), объединявшей несколько сот тысяч человек. Пролеткульт стремился вовлечь пролетарские массы в процесс непосредственного коллективного культурного творчества (вплоть до создания коллективных произведений). До революции в России было мало художественных и музыкальных вузов, литературных вузов не существовало вообще. Поэтому местные организации Пролеткульта стали местом, где рабочая молодёжь осваивала навыки творчества. Пролеткульт получил поддержку наркома просвещения А. В. Луначарского и финансами, и помещениями для студий и театров. Однако эта организация так и не стала официальным выразителем позиции большевиков в области культуры. Ведущим пролетарским писателем считался А. М. Горький. В 1917 г. он критиковал большевиков в статьях под общим названием. Несвоевременные мысли, но затем начал сотрудничать с ними. По его инициативе было создано издательство Всемирная литература.

Большевики выступали за развитие светской, не религиозной культуры, хотя и не препятствовали работе собравшегося в августе 1917 г. и восстановившего патриаршество Всероссийского поместного собора. (Его работа завершилась в сентябре 1918 г.) Кандидатов на патриарший престол было несколько. Наибольшее число голосов при голосовании получили (по убывающей) архиепископ

Харьковский Антоний (Храповицкий), архиепископ Новгородский Арсений (Стадницкий) и митрополит Московский и Коломенский Тихон. Среди этих троих будущий патриарх был определён жребием. Он пал на Тихона. Имя избранника огласил митрополит Киевский Владимир (Богоявленский). 4 декабря (21 ноября) 1917 г. Тихон был возведён на патриарший престол. Но уже в январе 1918 г. Совнарком принял декрет. О свободе совести, церковных и религиозных обществах, провозгласивший отделение церкви от государства и школы от церкви. Этот декрет лишил церковь права владеть собственностью. Начались конфискации церковного имущества, закрытие монастырей и религиозных учебных заведений. Советская власть вела активную антирелигиозную пропаганду, даже раки с мощами святых вскрывались с целью их разоблачения. Делались попытки заменить церковные праздники и обряды революционными. Доходило дело и до физической расправы над священнослужителями. Уже в годы Гражданской войны у Русской православной церкви появились первые новомученики. В дальнейшем их число только увеличивалось.

2. Образование.

В ноябре 1917 г. совместным Декретом ВЦИК и СНК была учреждена Государственная комиссия по народному просвещению. Она должна была служить связью и помощницей трудовым и классовым просветительным учреждениям в государственном масштабе. Одной из своих главных задач большевики считали ликвидацию неграмотности. Накануне революции 1917 г. 73% населения страны не умело читать и писать, а грамотность в национальных окраинах на востоке страны составляла всего 0,5—1,5%. Неграмотные люди не могли строить новое современное индустриальное общество. В 1919 г. был принят декрет СНК О ликвидации безграмотности среди населения РСФСР., сокращённо — «ликбез». Всё население в возрасте от 8 до 50 лет в обязательном порядке должно было обучаться грамоте. Для обучающихся работников устанавливался сокращённый рабочий день с сохранением заработной платы. Курсам и кружкам ликбеза предоставлялись помещения для занятий, началось строительство новых школ. В 1920 г. была учреждена Всероссийская чрезвычайная комиссия по ликвидации безграмотности. На селе создавались «избы-читальни» (народные библиотеки), где можно было читать книги и газеты. Ликбез давал познания только в рамках начальной школы, но он стал важным этапом для дальнейшего образования населения. По замыслу большевиков, просвещение должно было способствовать распространению коммунистической идеологии. Этим занимался отдел наркомата просвещения во главе с женой Ленина Н. К. Крупской. В 1918 г. была создана Социалистическая академия общественных наук (с 1924 г. — Коммунистическая академия) во главе с историком-марксистом М. Н. Покровским, которая развернула широкую пропаганду марксизма и распространение марксистской методологии на все сферы социальных и исторических исследований. В сентябре 1918 г. было принято. Положение о единой трудовой школе РСФСР. В революционной школе отменялись экзамены, задания на дом, ученическая форма. Слово .учитель. также отменялось, он становился школьным работником (шкрабом). Управление школой передавалось в руки школьного коллектива, куда входили все ученики и школьные работники — от учителя до сторожа. Упразднялась плата за обучение. Другой задачей стало создание новой интеллигенции. Её можно было решить только через систему высшего образования. В 1918 г. была отменена плата за обучение, женщины получили равные с мужчинами права на образование, рабочим и беднейшим крестьянам были предоставлены преимущества при зачислении в вузы, им выплачивалась стипендия. При институтах и университетах с 1919 г. создавались рабочие факультеты (рабфаки), на которых малообразованные рабочие и крестьяне готовились к поступлению в вузы по укороченной программе. Для подготовки преподавателей-коммунистов был создан Институт красной профессуры. Так формировалась новая интеллигенция, не связанная с дореволюционной элитарной культурой дворянства и буржуазии.

3. Новое искусство.

В апреле 1918 г. Совет народных комиссаров принял декрет. О снятии памятников, воздвигнутых в честь царей, и выработке проектов памятников Российской социалистической революции. Первым новым памятником стал памятник А. Н. Радищеву в Петрограде. Была разработана целая программа «монументальной пропаганды»: в Москве, Петрограде и других городах возводилось множество памятников из дешёвых недолговечных материалов, которые использовались как средство пропаганды нового строя. Закладка и открытие монументов проводились в торжественной обстановке, с митингами. Революцию горячо поддержали художники, приверженцы аван гардизма и футуризма, отрицавшие старые формы искусства. Они ярко оформляли улицы городов к советским праздникам 1 мая (День международной солидарности трудящихся) и 7 ноября (День Октябрьской революции). Большое распространение получили революционные плакаты. В условиях, когда большая часть населения была неграмотна и малограмотна, плакаты оказались очень удачным средством агитации. Они играли ту роль, которую сегодня выполняет телевидение. Плакатные образы были яркими и доходчивыми. Фигуры генерала, чиновника, попа, капиталиста, кулака символизировали врагов революции. Враг часто изображался в виде чудовищ. Фигуры рабочего, крестьянина и красноармейца были символом побеждающего добра, примером для подражания. Рисовавшие плакаты художники-авангардисты широко использовали революционную символику: красный флаг, плуг, молот, пятиконечную звезду и даже просто клин или луч, которые создавали ощущение устремлённости и движения вперёд. Плакатами оклеивались стены зданий, витрины магазинов, заборы, вагоны агитационных поездов и борта пароходов.

Такие плакаты, как Ты записался добровольцем?. Д. С. Моора, вошли в золотой фонд советского искусства. Поэт В. В. Маяковский работал в «Окнах сатиры РОСТА» (телеграфного агентства) и как художник, изображая новости в виде картинок. В конце 1922 г. возникло творческое объединение Левый фронт искусств, объединявшее сторонников революционного искусства. Наряду с Маяковским одним из его видных теоретиков был О. М. Брик. Во время Гражданской войны появилось множество новых театров, где актёры и режиссёры опробовали новые методы сценического искусства. .Театр революции. проводил на улицах массовые представления с участием зрителей, например представление .Взятие Зимнего дворца.. Снимались игровые агитационные фильмы: .Уплотнение., .Восстание. и др. Сотрудничество интеллигенции с советской властью способствовало укреплению коммунистического режима, пробуждению революционного энтузиазма масс, приобщению населения к культурной жизни.

Итоги главы К началу 1917 г. в России обострился социальный кризис, проявивший себя ещё в начале века, но усилившийся в ходе Первой мировой войны. В результате ухудшения снабжения продовольствием Петрограда 23 февраля 1917 г. в столице начались рабочие волнения, которые переросли в революцию. Оказавшись в изоляции, Николай II отрёкся от престола. Началась Великая российская революция — длительный процесс радикальных перемен и острой социально-политической борьбы. В марте — октябре 1917 г. власть находилась в руках Временного правительства. У правительства не было прочной опоры в массовых организациях, в том числе в Советах. Из- за войны и революционных событий усиливался экономический кризис, ухудшавший и без того тяжёлое положение трудящихся, что усиливало социальный радикализм. Силой, которая взяла на себя консолидацию радикально настроенных солдатских и рабочих масс, стали большевики. Правительство не пошло навстречу требованиям широких масс о скорейшем проведении социальных преобразований и политики, направленной на заключение мира. В результате после нескольких кризисов власти выросло влияние большевиков, и 25—26 октября (7—8 ноября по новому стилю) они от имени Советов взяли власть в свои руки. II съезд Советов рабочих и солдатских депутатов принял декреты о мире и о земле, которые обещали в ближайшее время завершить войну и передать землю крестьянам. Большевикам и их союзникам удалось быстро подавить вооружённое сопротивление новой власти на большей части территории страны. Большевики и их союзники левые эсеры разогнали Учредительное собрание. Ленин добился выхода России из войны, но на невыгодных условиях. Первые социально-экономические мероприятия большевиков не остановили социально-экономический кризис, а, напротив, привели к его углублению, поставили страну на грань голода. Продовольственная диктатура вызвала недовольство большинства крестьян. Всё это вело к широкомасштабной Гражданской войне. Во время Гражданской войны, начиная с весны 1918 г., большевики установили на советской территории режим военного коммунизма, который углубил противоречия в обществе, вызывал крестьянские восстания. В то же время военный коммунизм помог руководству большевиков сосредоточить в своих руках людские, материальные и военные ресурсы, необходимые для победы в Гражданской войне.