Краткий курс истории. Праведная Феодора
24 февраля православные христиане чтят память праведной Феодоры, византийской императрицы, которая восстановила почитание святых икон.
Жена императора-иконоборца
Император Феофил после своеобразного конкурса красоты, устроенного его мачехой Евфросинией, выбрал себе в жены скромную и очень набожную девушку Феодору. Ее семья имела армянское происхождение и проживала в Пафлагонии на севере Малой Азии. Вместе с Феодорой в царский дворец проникло иконопочитание, хотя муж ее до самой смерти оставался ярым иконоборцем. Уже на смертном одре, понимая, что Феодора, придя к власти, изменит политический курс, он просил ее не отстранять его соратника – патриарха.
Император Феофил в окружении придворных
Анафема
На сороковой день после смерти мужа, став регентом при малолетнем сыне Михаиле, Феодора созвала церковный собор, на котором был положен конец иконоборчеству: иконоборцев предали анафеме (высшему церковному наказанию) и подтвердили законность постановлений семи Вселенских Соборов. Патриарха-иконоборца Иоанна Грамматика, который попытался инсценировать нападение, нанеся себе неопасные раны в живот, обвинили в попытке самоубийства и сместили с кафедры, а его место занял Мефодий. Вместе с тем Феодора просила не анафемствовать ее мужа Феофила, и все церкви столицы неделю молились об отпущении грехов покойного императора.
Дискуссия по вопросам веры и икон с участием императорицы Феодоры.
Миниатюра из Хроники Иоанна Скилицы
Торжество православия
В честь возобновления иконопочитания Феодора устроила большой праздник с крестным ходом, на котором несли уцелевшие образа, а позднее выставили их в храмах для всенародного поклонения. Так как торжество выпало на первое воскресенье Великого поста, то день этот получил название «Торжество православия». Постепенно сложился особый чин Торжества православия с текстами с православными догматами. На самой службе провозглашается победа над ересями и единство церкви, верность постановлений Семи Соборов, а еще предаются анафеме особо провинившиеся перед православной церковью. Правда, из соображений политкорректности анафемы в наше время практически не произносятся.
Икона «Торжество Православия»
Новое
Видео
Смутное время. Трансформация гражданской войны в войну национально-освободительную (1611-1618 гг.)
Лекция посвящена последнему периоду Смуты, когда под угрозой потери независимости и территориальной целостности России гражданская война стала перерастать в войну национально-освободительную. В лекции дан анализ действий Первого ополчения во главе с Прокопием Ляпуновым, Дмитрием Трубецким и Иваном Заруцким. Показано, как противоречия между казаками дворянами, участниками Первого ополчения, подорвали его силы изнутри. Ополченцы не смогли освободить Москву, которая в ходе стихийного восстания столичных жителей против польского гарнизона 19 марта 1611 г. фактически погибла от колоссального пожара. Польский гарнизон, Семибоярщина и часть знатных и состоятельных русских людей оказались запертыми в каменных крепостях Кремля и Китай-города. Среди этих сидельцев был и юный Михаил Романов со своей матерью инокиней Марфой. По призыву Кузьмы Минина в конце 1611 г. в Нижнем Новгороде начало формироваться Второе ополчение. Его воеводой стал князь Дмитрий Михайлович Пожарский. Решающие события разыгрались под стенами Кремля и Китай-города 19-13 августа 1612 г., когда ополченцам удалось предотвратить прорыв в Кремль войск гетмана Ходкевича. Одновременно произошло стихийное объединение казаков Дмитрия Трубецкого и Вторым ополчением. 22 октября 1612 г. был взят Китай-город, 26 октября 1612 г. сдался польско-литовский гарнизон Кремля. Собравшийся в начале 1613 г. в Москве Земский собор избрал на царство Михаила Романова. С этого действа началось восстановление органов центрального управления в России. В 1613-1614 гг. были потушены последние очаги гражданской войны, в частности разгромлены сторонники Ивана Заруцкого и Марины Мнишек, знаменем которых был "царевич" Иван, сын Лжедмитрия II. Столбовским договором 1617 г. и Деулинским перемирием 1618 г. был положен конец военным действиям с Швецией и Речью Посполитой. По Столбовскому миру Россия потеряла в пользу Швеции выход в Балтийское море и часть своих владений в Карелии, однако вернула себе Новгородскую землю. По условиям Деулинского перемирия за речью Посполитой осталась Смоленская и Чернигово-Северская земли. Однако война с поляками и шведами прекратилась и начался выход России из Смуты.
19 ноября 1942 год День ракетных войск и артиллерии
19 ноября 1942 года залпами «катюш» и артиллерии началось наступление Красной Армии под Сталинградом под кодовым названием “Уран”
Памятные даты военной истории России
Гангутское сражение. Памятные даты военной истории России