Красота первозданной природы. Республика Алтай

Республика Алтай находится в самом центре Евразии и по праву может называться природно-культурным заповедником России. Здесь расположены многочисленные объекты природного и историко-культурного наследия, многие из которых включены в список Всемирного природного наследия ЮНЕСКО. В горах Алтая берут начало крупнейшие реки Сибири: Бия и Катунь. Жемчужина Алтая – Телецкое озеро, одно из глубочайших озер мира, также расположено на территории Республики Алтай.

ИСТОРИЯ РЕСПУБЛИКИ

Первые сведения о поселенцах Алтая восходят к глубокой древности. Их история теснейшим образом связана с историей Центральной Азии и ее государственных образований.

Считается, что люди начали заселять межгорные долины Алтая около 1,5 млн лет назад. В VIII-II веках до н. э. Алтай населяли скифы-пазырыкцы. Первое государство на территории Южной Сибири возникло в IV-III веках до н. э. В Древнем Китае его называли Динлин-го. В 201 году до н. э. государство было разгромлено кочевниками хунну, которые населяли степи к северу от Китая. Именно от их набегов китайцы построили Великую стену.

После разгрома Динлин-го в Хакасско-Минусинскую котловину перешло тюркоязычное племя кыргызов. В IV-VI веках территория современной Республики Алтай была частью монголоязычного Жужаньского каганата. С VI века владыками Центральной Азии становятся потомки гуннов, предки алтайцев – тюркюты, создавшие великий Тюркский каганат. Долгое время территорию населяли монгольские племена.

В 1206 году территория нынешней Республики Алтай официально входила в Великую Монгольскую империю. В XIV веке империя распалась на отдельные государства. Территория была частью монгольских государств Северная Юань и Джунгарское ханство до 1758 года.

Когда сюда пришли русские первопроходцы, это было Джунгарское ханство. Алтайцев тогда прозвали белыми калмыками. После падения этого государства южные алтайцы (алтай-кижи, телеуты и теленгиты) до 1756 года добровольно перешли в состав Российской империи. Северные алтайцы (кумандинцы, тубалары и челканцы) вошли в состав России раньше.

После гражданской войны была образована Ойратская автономная область в составе Алтайской губернии, которая позднее была переименована в Ойротскую, затем в Горно-Алтайскую. В 1990 году статус территории повышен до автономной республики (АССР). Наконец, 3 июля 1991 года Верховный совет РСФСР преобразовал Горно-Алтайскую автономную область в Горно-Алтайскую Советскую Социалистическую Республику в составе РСФСР. 8 февраля регион переименовывают в Республику Горный Алтай, а 7 мая 1992 года – в Республику Алтай.

УДИВИТЕЛЬНЫЕ НАХОДКИ РЕСПУБЛИКИ АЛТАЙ

Улалинская стоянка: древнейший след человека на Алтае

На юго-восточной окраине Горно-Алтайска, у подножия живописных горных хребтов, скрывается удивительное место - Улалинская стоянка. Это не просто кусок земли, а настоящий музей под открытым небом, хранящий свидетельства о том, что здесь, на территории современного Алтая, жили люди в глубокой древности, в эпоху нижнего палеолита.

Название стоянки дала река Улалушка (ранее Улалинка), на левом берегу которой и располагается этот уникальный археологический объект. Именно в толще осадочных отложений берега реки были обнаружены следы пребывания древнего человека, а точнее, его орудия труда.

Открытие стоянки произошло в 1961 году. Тогда на Улалинском холме, неподалеку от старого кладбища, археологи обнаружили гигантский кремниевый нуклеус-валун. Поверхность этого валуна была усеяна следами ударов, свидетельствующих о том, что древние люди использовали его в качестве источника сырья для изготовления орудий труда. От валуна откалывались "лепёшки" и "ломти" камня, которые затем превращались в массивные чопперы (сечки) и чоппинги (топоры). Эти орудия были необходимы для выполнения тяжелой работы, такой как обработка древесины или костей животных.

Но как же древние люди получали эти "ломти" камня? Они использовали остроумный метод. Валун помещали в кострище, разогревая его до высокой температуры. После этого разогретую поверхность поливали водой. От резкого перепада температур валун трескался, отдавая людям куски материала, которые нуждались лишь в незначительной подправке. Как правило, достаточно было нанести три-пять сколов в нижней, рабочей части орудия.

Изыскания на Улалинском палеолитическом месторождении проводились известным ученым, академиком Алексеем Окладниковым. В ходе раскопок, проводимых на протяжении десятилетия, археологи извлекли более 600 образцов первобытных орудий труда из кварцита. Эти орудия были очень похожи на галечные орудия, найденные в Африке, что подтверждает, что люди на Алтае и в Африке использовали схожие методы обработки камня в эпоху палеолита.

Открытие Улалинской стоянки стало настоящей сенсацией в археологии. Это самое древнее свидетельство пребывания человека на территории Алтая, а возможно, и всей Северной Азии. Ранее считалось, что первые люди пришли в эти края гораздо позже, уже в эпоху неолита. Но Улалинская стоянка разрушает этот миф. Она доказывает, что Алтай был заселен людьми еще в эпоху нижнего палеолита, то есть более 2,5 миллионов лет назад.

Это открытие имеет огромное значение для понимания истории человечества. Оно говорит о том, что люди заселили Сибирь гораздо раньше, чем считалось, и о том, что Алтай был одним из важных центров расселения древних людей.

Сегодня Улалинская стоянка – это ценный археологический объект, который нуждается в охране и изучении. Она напоминает нам о том, что история человечества намного богаче и разнообразнее, чем мы думаем, и что еще много тайн скрывают древние земли Алтая.

Улалинская стоянка включена в «Перечень объектов исторического и культурного наследия федерального (общероссийского) значения», утвержденного Указом Президента РФ № 176 от 20.02.1995 г.

Алтайская принцесса: расскажет или проклянет

Еще одним удивительным памятником древности в Республике Алтай является Алтайская принцесса, найденная в одном из древних захоронений пазырыкской культуры.

Первые захоронения пазырыкской культуры с мумифицированными телами были открыты еще в середине прошлого века во время раскопок на восточном алтае. В 1993 году произошло удивительное событие: в могильнике ак-алаха-3 на плато укок было обнаружено первое не нарушенное грабителями «замерзшее» захоронение с мумией молодой женщины и набором вещей, которые сопутствовали ей в после жизни, удивительно хорошего качества сохранности. Среди всех находок пазырыкской культуры именно женщина, похороненная на укоке, привлекла особое внимание общества.

Первое «замерзшее» погребение выдающейся представительницы пазырыкской культуры было обнаружено впервые за всё время исследований с середины xix века. Сам факт сохранности захоронения привлекает внимание и вызывает восхищение. В процессе ограбления могил грабителям встретился мужчина, сопровождавший умершую женщину в загробный мир. Они не заметили места захоронения под ними.

Мужское захоронение, расположенное поверх основного погребения, является уникальным для пазырыкской культуры и указывает на случай «соумирания». Молодой мужчина был убит ударом тупого предмета в затылочную часть черепа, что также указывает на особый обычай сопровождения умерших. В погребении также был найден подросток и три верховых коня. Это дополнительное захоронение имело важное значение для сообщества, к которому относилась погребенная женщина.

В диаметре курган составляет 18 м. На дне могильной ямы на глубине трех метров был установлен деревянный лиственничный сруб. За его северной стеной в узком пространстве были похоронены шесть умертвленных чеканом коней с украшенной деревянной резьбой упряжей, мягкими седлами с войлочными покрытиями, декорированными аппликациями. В так называемом хозяйственном отсеке сруба на покрытом толстым войлоком галечном полу были поставлены два деревянных блюда-столика с мясом и четыре сосуда. Мумифицированное тело женщины было уложено в массивную лиственничную колоду с крышкой, прибитой с двух сторон медными гвоздями. Тело женщины лежало на толстой войлочной подстилке на правом боку, в позе спящей, с чуть подогнутыми в коленях ногами, с небольшой подушечкой под головой, украшенной париком с высоким головным убором. Она была одета в шелковую рубаху, шерстяную юбку, подпоясанную поясом в виде шнура с кистями, и войлочные чулки. Шею «принцессы» украшала деревянная, покрытая золотой фольгой гривна с восьмью фигурами крылатых барсов, в ушах были маленькие золотые колечки, а головной убор украшали 14 деревянных фигурок птиц. В могиле также было обнаружено зеркало в деревянной рамке с изображением оленя.

Особенное положение данной женщины подчеркивается не только её особым сопровождением, но и отдельно стоящим курганом в долине реки Ак-Алаха. Обычно пазырыкская культура представлена семейно-родовыми кладбищами, состоящими из нескольких курганов. Одиночный курган может свидетельствовать о том, что данная женщина не была связана с определенным родом или семьей, а имела значимость для всего сообщества пазырыкцев, живущих на укоке. Возможно, это указывает на её особый статус, связанный с шаманством или служением в религиозных обрядах.

О высоком статусе женщины свидетельствует уровень мумификации ее тела – с максимальным количеством операций, как у мумифицированных тел, погребенных в «царских» курганах Пазырыка. Для подготовки тела к переходу в иной мир был проведен ряд операций: трепанация черепа и извлечение головного мозга и органов в лицевой части черепа, вскрытие грудной и брюшной полостей и удаление всех внутренних органов, рассечение позвонков в грудной и крестцовой частях, чтобы придать телу необходимую для погребения позу, отделение головы от туловища, а также набивка освободившихся полостей специально приготовленным органическим наполнителем. А на кожу женщины было нанесено ртутьсодержащее вещество. Благодаря хорошей сохранности тела женщины удалось обнаружить татуировку, покрывавшую ее руки и плечи. На кожу были искусно нанесены образы реальных и фантастических животных, характерных для изобразительного ряда пазырыкской культуры.

Спустя время после обнаружения тела «принцессы» был проведен медицинский анализ, который показал, что в подростковом возрасте женщина переболела остеомиелитом. Когда ей было чуть больше 20, ее настигло другое тяжелое заболевание – рак груди 4 стадии, мучительно уничтожавший ее в течение последних нескольких лет.

В качестве обезболивающих средств в те времена люди использовали вино, опий, гашиш, белену, вытяжку мандрагоры, аконит и коноплю. Пазырыкцам была известна и сама конопля, и ее свойства. Вероятно, для больной женщины постоянное вдыхание паров конопли стало и вынужденной необходимостью, и она часто находилась в состоянии измененного сознания. В таком случае, мы смеем предположить, что в определенном состоянии ее устами могли говорить души умерших предков, духи, боги, а соответственно ее социальный статус в обществе не может быть ничем иным кроме жрицы или шамана.

ПРИРОДНЫЕ БОГАТСТВА РЕСПУБЛИКИ АЛТАЙ

В переводе на русский язык «алтай» означает - «золотые горы». И ведь это название не случайно. Республика Алтай богата своей природной красотой, реками, горными хребтами. Горный Алтай пронизывают множество рек, чистых и очень прохладных. На территории Республики Алтай насчитывают свыше семи тысяч озер.

Также, Алтай принято считать страной пещер, их здесь насчитывается свыше 400. Помимо полезных ископаемых, пещеры представляют историческую, а в некоторых случаях и антропологическую ценность. Чего только стоит Денисова пещера длиной 110 метров расположенная на высоте 670 метров над уровнем моря.

Часто на Алтае можно найти растения и представителей фауны, которых более нигде нет. Перед нами огромный заповедник, который поражает своим разнообразием и нетронутой природной красотой - он стал родным домом для 70 видов млекопитающих и более 300 видов птиц.

Здесь встречаются представители животного мира, такие как медведи, маралы, кабарга, соболь, белки, гадюки, ящерицы и т. д. В горной местности можно встретить орла-беркута, охотящегося за мышами, сусликами и сурками. Исчезающим видом кошачьих считается снежный барс. Именно на Алтае сохранились отдельные популяции ирбиса. Несмотря на его скрытность, ученые нашли его высоко в скалах.

Минеральные ресурсы Республики Алтай очень разнообразны по видам полезных ископаемых. Здесь выявлены уникальные по запасам месторождения редких металлов. Среди полезных ископаемых Горного Алтая наибольшее значение имеет золото. Затем идут редкие металлы - вольфрам, молибден, висмут, кобальт, литий, тантал, ртуть. В последние годы обнаружены перспективные месторождения серебра совместно с богатым набором цветных и редких металлов.

Золото известно на территории Горного Алтая с глубокой древности, что нашло свое отражение в самом названии этого региона, происходящем от древне-тюркского "алт" - золото. Наиболее крупным коренным месторождением золота является Синюхинское золото-медное на Бийско-Кагунском водоразделе в Чойском районе.

Алтай – природа, поражающая воображение

Горный Алтай - это удивительный край, где нетронутая природа сочетается с древними легендами и рукотворными чудесами. Здесь, на стыке горных хребтов, рек и лесов, каждый путешественник найдет что-то особенное.

Телецкое озеро: бирюзовая жемчужина Алтая

Телецкое озеро, часто именуемое "Алтайским Байкалом", завораживает своей красотой. Несмотря на скромные размеры по сравнению с Байкалом, Телецкое озеро не менее впечатляющее. Его бирюзовая вода, окаймленная густыми кедровыми лесами, словно отражает небо, создавая неповторимую атмосферу спокойствия и умиротворения.

До сих пор ученые спорят о происхождении котловины Телецкого озера: движение тектонических плит или деятельность ледников? Загадка привлекает исследователей, а красота озера - туристов. Здесь можно найти множество баз отдыха, уютных кемпингов и насладиться тишиной дикой природы.

Манжерок: курорт для всех сезонов

Манжерок - это известный курорт, привлекающий гостей своей живописной природой и разнообразием развлечений. На берегу одноименного озера раскинулись многочисленные базы отдыха, предлагающие комфортный отдых на любой вкус. Летом здесь можно купаться, загорать, заниматься водными видами спорта.

Зимой же Манжерок превращается в центр горнолыжного туризма. На горе Малая Синюха работает горнолыжный комплекс, который покоряет как начинающих, так и опытных лыжников и сноубордистов.

Гора Белуха: мистический символ Алтая

Гора Белуха - вершина Алтайских гор, увенчанная вечным снегом и окутанная мистикой. Эта граница России и Казахстана известна своей неземной красотой и ореолом тайн.

Согласно легендам, от Белухи начинается тропа, ведущая в мифическую Шамбалу - страну мудрости и просветления. Ежегодно тысячи туристов отправляются в поход к горе, чтобы прикоснуться к ее тайнам и испытать себя.

Катунский биосферный заповедник: красота первозданной природы

Катунский заповедник - это уникальный уголок дикой природы, хранящий богатство флоры и фауны Горного Алтая. Здесь можно увидеть редкие виды животных, полюбоваться красотой высокогорных лугов, глубоких каньонов и бурных рек.

Заповедник является вторым по значимости в регионе. Он служит оплотом для сохранения биологического разнообразия Алтая и является природной жемчужиной для любителей экологического туризма.

Уч-эҥмек, святая гора алтайцев, находится в Онгудайском районе Республики Алтай. Название "Уч-энмек" переводится как "три головы". Высота этой горы достигает 2792 метров над уровнем моря. Три цепи гор, завершающиеся пиками, выстроены в ряд с севера на юг, формируя корону святой горы и относясь к Теректинскому хребту.

У основания горы находится небольшое озеро, созданное талыми водами. К северу от озера расположена обширная долина, расширяющаяся от подножия и спускающаяся вниз. Это место известно как Кулугайры — долина под вершиной, разделенная на множество горных долин. Гора Уч-энгмек считается священной для всех долин, исходящих от нее, и все они признаются священными.

Индейцы Северной Америки называют Уч-энмек одной из 20 гор, связывающих землю. Ученые считают это место прародиной мировых цивилизаций и до сих пор изучают загадочные курганы, стелы и петроглифы. Алтайцы почитают Уч-эҥмек даже выше, чем Белуху, и иногда называют ее Уч-сумером. Существует два Уч-сумера среди алтайцев — Усть-коксинский и Куладинский.

Легенда горы Уч-энмек

В прошлом у подножия горы Уч-энмек, возвышающейся над истоками Каракола, в тайге Каракольской долины паслись многочисленные стада оленей. Однако перед охотой местные жители просили разрешения у хозяина зверей — гигантского белого оленя.

В селе Кулада жил старик-шаман с молодым сыном. Молодой человек много раз слышал о белом олене, его чудесном облике и могущественной власти над животными, но никто никогда не видел этого оленя. После долгих уговоров отец-шаман согласился показать его сыну. Шаман назначил время и место встречи, но предупредил, что сын не должен издать ни звука и не двигаться.

Рано утром сын шамана отправился на охоту, но удача его обошла стороной. Только ночью на далеких холмах он заметил козу. Уставший от блужданий по лесу и воодушевленный погоней за козой, юноша неожиданно оказался на том месте, где должен был встретить оленя. Коза исчезла, и он выхватил лук и натянул тетиву. В тот же момент перед ним возник гигантский силуэт белого оленя на берегу Каракола. Стрела, предназначенная для козы, попала в оленя. В громе и молнии олень рухнул в воды Каракола…

Много часов юноша лежал без сознания, пока его, лишенного дара речи, не нашли соседи. Небо жестоко покарало сына шамана, пытавшегося навредить светлому небесному животному — белому оленю. Весь род шамана погиб вплоть до седьмого колена.

С древних времен и до наших дней восхождение на гору запрещено. К ней не ведут тропы охотников — даже приближаться к ней было запрещено. Алтайцы верят, что подойти к подножию горы и совершить восхождение может только избранный, кто призван самой горой.

Горный Алтай - это место, где природа и мистика переплетаются в единый узор. Здесь можно погрузиться в неповторимую атмосферу дикой природы, испытать себя на горных тропах, почувствовать величие величественных вершин и открыть для себя новые границы собственных возможностей.

Пройти тест по теме

Источник обложки: Сергей Даль